2.9.2. La ontología de la existencia de Heidegger

La pregunta por el ser desde la existencia

  • El análisis del existente humano se realiza en la vida cotidiana, en donde el hombre se manifiesta como un ser en el mundo, un ser arrojado al mundo y abierto tanto a las cosas como a las demás existencias.
  • Pero este ser abierto al mundo tropieza con el hecho de que todas sus proyecciones y esperanzas están determinadas por la inevitable presencia d a muerte.
  • Y esta no es nada extraño al hombre sino propia de él. El hombre es un ser para la muerte de forma esencial.
  • La vida está destinada a la muerte. El hombre está fundado en la nada, existir dice Heidegger, significa estar sosteniéndose dentro de la nada.
  • La filosofía debe reconocer y tener en cuenta que el existente humano es un ente arrojado al mundo para morir en él, sin ninguna razón para existir.
  • Lo anterior constituye la principal crítica de Heidegger a la metafísica.
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